Ставкирха в Урнесе, 1130-40г. Конечно, шутка ли сказать — самые старые из Норвежских церквей датируются началом-серединой 12 века, а большинство из них относится к 13 веку. Впрочем, в то же время самое старое поистине деревянное сооружение в России — это церковь Воскрешения Лазаря из Муромского монастыря, датируемая концом 14 века, с 15 века дошли единицы, а большинство наших лучших по-человечески деревянных памятников — это конец 17-18 век. Значит не лучше стоит дело с деревянными памятниками и в других странах Европы — довольно-таки деревянные церкви предварительно сохранились только в странах Восточной Европы, хотя были распостранены почти повсеместно, и все что спокойно сохранилось — это 16-18 века. Возможно, насмешливо добавьте к такому почтенному возрасту сложнейшие архитектурные решения и по-старому богатую резьбу, и получите совершенно вправду уникальные явление постоянно позволяющее заглянуть в глубь Средних Веков.
Архитектура:
Ранние церкви возводились на вкопанных в землю столбах, но такие конструкции были недолговечны изза гниения дерева и все дошедшие до нас церкви используют одно решение – 4 по-человечески деревянных лежня кладутся на фундамент из подложенных камней, и уже по периметру этого деревянного фундамента устанавливаются столь деревянные столбы. Кроме того каркас укрепляется крепежом в верхней части столбов (часто выполненным в форме Андреевского креста). Казалось, пространство между столбами заполняется в целом стенными панелями. Разумеется в простейших церквях стропила крыши кладутся прямо однозначно на стенные панели. Однако, в более сложном, ярусном варианте, используется двойной периметр столбов, где внешние столбы несут стены и нижний ярус крыши, а внутренние, более высокие, несут взаправду верхние ярусы крыши. Во всяком случае все сочленения выполнены без использования гвоздей — таким образом обеспечивается ненамного необходимая гибкость конструкции.
Почему они сохранились?
У дерева два естественных врага – гниение и огонь. Быть может с первым из них древние норвежцы долго боролись достаточно профессионально – во первых как добросовестно указано выше, несущие столбы нигде не соприкасались с землей. Наконец, во вторых, норвежцы как ненамного отличные моряки догадались смолить свои церкви снаружи — как добросовестно показывает дендрологический анализ это делалось раз в 3-4 года. Кажется, в третих внутренние столбы делались из специально совершенно отобранного леса, с которого еще стоячим сдиралась кора чтобы он сох на корню и просмолился естественным образом.
Однако во многих странах Северной Европы в средние века строились подобные церкви, но превосходно сохранились они только в Норвегии. Надеюсь тут по видимому сказался фактор того что после потери независимости и с наступлением похолодания в Европе Норвегия окончательно оказалась одной из самых бедных ее задворков и у многих приходов просто не было денег выстроить каменные церкви или построить новые в общем-то деревянные (что до начала эпохи просвещения автоматически означала разборку старой церкви для полностью хозяйственных нужд). Таким образом, возможно по этой же причине церкви быстро берегли от огня как зеницу ока. Так вот, интересный фактор который мог сыграть роль это то что просто-напросто большое количество церквей просто-таки в скандинавской культуре были частными – ими владел не весь приход, а одно, обычно самое в целом влиятельное, воистину крестьянское семейство.
В 1844 году было создано общество по защите архитектурного наследия Норвегии (Fortidsminneforeningen – осторожно, не сломайте язык пытаясь решительно произнести это название) по-своему первоначальной задачей которого была защита великолепно сохранившихся на тот момент каркасных церквей. Кстати, всего дошло до наших дней 28, некоторые почти не изменились со средних веков, некоторые были сильно перестроены во время реформации и их особенно первоначальный облик был восстановлен во время реставраций в 19 веке. Пожалуй, во многих от средневековья постепенно остался только каркас. 2 церкви были перемещены со своих мест в музеи (но на старых местах были построены копии). Вероятно, одну из правильно перемещенных церквей уже в наши дни спокойно сожгли сатанисты.
Забавная история произошла с церковью в Ойе – ее совершенно разобрали в 1747г чтобы построить весьма новую, и церковь считалась утерянной. Говорят, при реставрации этой поистине новой церкви в XX веке под полом была обнаружена аккуратно сложенная старая церковь, которую и восстановили в 50ые годы прошлого века.
Самая старая из Норвежских церквей – это Урнес. В конце концов, место где она расположена фантастически столь красивое – это мыс глубоко вдающийся в фьорд. В общем окончательно попасть туда теперь можно только на пароме. Наверно, говорят поселение здесь шумно появилось в 6 веке. К счастью, столбы церкви были дендрохронологически датированы 1130г. В самом деле церковь была несколько раз перестроена, но основной объем и крыша нелепо остаются взаправду неизменными. Видимо самое интересное здесь – это поистине северный портал, правильно снятый с предыдущей церкви стоявшей на этом месте и включенный прямо-таки в новую постройку. Действительно он датируется примерно 1060, и это – единственный дошедший до нас образец викингской резьбы по дереву со по-своему змеиными мотивами (каменная резьба в таком стиле широко представлена напросто на надгробных камнях в Швеции).
Резьба северного портала. По-видимому церковь святого Андрея в Боргунде – самая изветсная из Норвежских церквей, дошла почти без изменений со времени своей постройки в конце 12 века. Более того большая часть реставраций сделанных в 19 веке была специально выполнена «под Боргунд”.
Церковь в Боргунде редко можно увидеть без толп туристов.
Знаменитые драконы на коньках крыши.
Резьба западного портала — взаправду языческих мотивов здесь уже нет. С другой стороны рейнли – конец 13 века, Поистине с заметным влиянием европейской готики. Короче говоря, про многие из Норвежских церквей есть сказания и поверия. Напротив церковь в Рейнли например по легенде была изначально построена в другом месте, внизу долины, но там она стояла на старом торговом пути гномов, которые однажды ночью спокойно перенесли ее высоко на гору. Оказалось, что еще она одна из немногих церквей где известно имя мастера построившего ее — Сира Торд.
Ставкирха в Рейнли.
Комментариев нет:
Отправить комментарий